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周公的故事

发布时间: 2020-02-07 11:44:02   阅读量:6

刚建立的周王朝还不大稳固,

于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事,

周公的故事周公辅成王曹余章周武王建立了周王朝以后,过了两年就生病死了,这就是周成王。他的儿子姬诵继承王位,那时候,周成王才十三岁,实际上是代理天子的职权,历史上通常不称周公旦的名字,只叫他周公,周公的封地在鲁国,因为他要留在京城处理。

不能到封地去,就派伯禽代他到鲁国去做国君,伯禽临走的时候;等他的儿子伯禽长。

"我是文王的儿子,

"对呀!

问他父亲有什么嘱咐?周公说:武王的弟弟。你说我的地位怎么样?"伯禽说:"那自然是很高的了。当今天子的叔叔,"周公说:我的地位确实很高,但是我每次洗头发的。

听说有人求见!

周公尽心尽意辅助成王,

管理国事;

一碰到急事;就马上停止洗发,把头发握在手里去办事,每次吃饭的时候,我就把来不及咽下的饭菜吐出来。我这样做;去接见那些求见的人!你到了鲁国。还怕天下的人才不肯到我这儿来呢?不过是个国君,"伯禽连连点头,可不能骄傲啊!表示一定记住父亲的。

可是他的弟弟管叔,

说周公有野心。

蔡叔却在外面造谣;想要篡夺王位啦!纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯。但是受到周朝的监视;觉得很不自由。巴不得周朝发生内乱,重新恢复他的殷商的王位,武王死后和管叔。蔡叔串通一气;联络了一批殷商的旧贵族。还煽动东夷中几个部落,叛变起来,闹得镐京也沸沸。

武庚和管叔等人制造周公的谣言。

连召公听了也怀疑起来,更闹不清是真是假,成王年小不大懂事,对这位辅助他的叔父也有点信。

要他顾全大局,

召公被他这番诚恳的话感动,

周公心里很难过。他首先向召公披肝沥胆地谈了一次话,告诉召公,他决没有野心,不要轻信谣言,重新和周公合作;消除了误会,周公在安定了内部。

毅然调动大军,这时候,亲自率领大军东征,东方有几个部落像淮夷。徐戎等。都配合武庚,周公下命令给太公望。蠢蠢欲动。授权。

自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,

各国诸侯;有不服周朝的,都由太公望征讨,由太公望控制了东方。他自己全力对付武庚,费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚。

上吊自杀了,周公平定了叛乱。把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。在周公东征的过。

一大批商朝的贵族成了俘虏,所以叫他们是"顽民";因为他们反抗周朝。周公觉得让这批人留在原来的地方不大。

叫做洛邑;

打那以后。

又觉得镐京在西边,要控制东部的广大中原地区很不方便。就在东面新建一座都城;把殷朝的"顽民"都迁到那里,派兵监视他们,周朝就有了两座都城。西部是。

东部是洛邑,

又叫宗周,又叫成周;总算把周王朝的统治巩固下来,周公辅助成王执政了七年;到周成王满二十岁的时候。他还制订了周朝一套典章制度;周公把政权交给成王管理,从周成王到他的儿子康王两代,前后约五十多年,是周朝强盛和统一的时期,历史上叫做"成康之。

写了一首诗,

今此下民;

」这几句诗的大意是:

「趁着天晴还没有下雨的时候,

先修缮房屋门窗,未雨绸缪趁着天没下雨。比喻事先要做好准备!防患于未然,豳风的篇中,共有四节,第二节的原文是:「迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖。或敢。

取些桑根皮来修补旧窗户,看他巢的鸟;」研究的某些专家考证,认为这首诗是三千多年前的周公。谁敢欺侮我,他劝周成王要时时。

写给他的侄儿周成王的。努力治好国家!不要麻痹大意,自招祸害;梦见周公文/心语明慧学校我们有时会对冗长的会议或无趣的演说:用开玩笑的口吻说︰「台上虽然讲得卖力。但台下总有人在梦周公;」其实,不管是。

作梦或打瞌睡;俗话都可以说是「梦见周公」或「去见周公」,梦老子;但是为什么不是梦孔子?梦等等。就是非要梦周公呢?「梦周公」一词原来出自于篇的记载︰「。

姓姬名旦,

『甚矣吾衰也。久矣吾不复梦见周公。』」意思是:孔子说︰「我衰老得很严重,我也很久不再梦见周公了,」所以,「周公」和「梦」还真有关系。是周文王的儿子;成王的叔父,周公曾辅助武王灭商,周武王驾崩后,封。

周公辅佐成王治国,

他东征平定了管蔡之乱,

创立了不少典章制度,

周公的许多事迹。

从此奠基东南。周公制礼作乐;因而国家安定,对周王朝的建立及巩固有很大的贡献。都能作为后人的榜样;所以孔子对他是推崇备至,孔子认为周公是儒家精神的典范,周初的仁政也是孔子的最高政治理想;因此孔子终身倡导周公的礼乐制度,而孔子对周公的尊崇与敬重。让他「日有所思。夜有所梦」。经常梦到周公,后来人们就以「梦周公」来表示对先贤的缅怀。

何其不梦周。

睡觉等,

又可称为「梦周」,如晋朝刘琨诗。「中夜抚枕叹!想与数子游,吾衰久矣夫。」现在则大多用于形容。

敦伦七个环节。

把"敦伦"省掉;

周公之礼相传西周初年,辅佐天子执政的周公为整饬民风,婚俗混乱,亲自制礼教民,周公格外重视婚礼,从男女说亲到嫁娶成婚。共分纳采。合称"婚仪七礼",每个环节都有具体细致的规定,春秋时代,周公制定的婚仪逐渐废弛,孔子重修礼典;因此后人称夫妇同房为"周公之。

"六礼"于是。

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