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何谓八股文

发布时间: 2020-02-08 15:30:05   阅读量:10

逐步发展成八股文,

明代的科举考试,考生所作的经义,仿效自王安石所作经义的格式,书义之文,代古人语气而为之,内容沿袭程。文体使用对偶。朱旧说:八股文的特点八股文是一种严格注重行文格式应试。

八股文是一种应试的文体。

这种文体;是对偶的意思,每篇经义,八股文要求用对偶句行文!书义文章,都分为破题。故有八股之称。束股八大部分。八股文的内容严格的限制。不许任意发挥自己的见解,须使用古人语气;代圣贤立言,即按程。朱对儒家经典的解释演绎成文。而明代科举考试有严格的字数限制和时间。

八股文的形成时间关于八股文形成的时间,因此导致了八股文在字数上大致相同的局面;明末思想家顾炎武指出,经义之文,流俗谓之八股,盖始成化以后;对偶之。

天顺以前。

经义之文不过敷演传注,

或对或散,

初无定式,其单句题亦甚少,这里已十分清楚地指出八股文形成于成化年间以后。但是任何一种文体的形成;都有一个发展演变过程。八股文的形成也不例外,宋代王安石作制经义文,即包含后来的八股文的因素;明代科举考试,以经义,书义为主要考试形式,自然吸收了王安石经义的形式,并经一代代士子的实践,不断吸收前人的经验。

使文章趋于精致,于是典型的八股文逐步问世了,顾炎武所谓八股文形成于成化年间以后。当指八股文定型于此时了;八股文风八股文定型化后,科举考试考生所作的经义,四。

就以八股文为范式,顾炎武指出。文章无定格。定格立而后为文,其文不是言矣;明之取士以经义;而经义之不成文,又有甚于前代者。皆以程文格式为之,故日趋:

朱传注敷衍成文,

等书中的语言;

这种情况在成化至嘉靖年间尤为严重,其后随着王阳明心学影响的扩大。八股文的行文也稍有变化。思想控制严厉。考生作文只能引用。依据程。的语句,其后逐渐引用,等史书中的语句,甚至引用诸子百家的语言,隆庆年间。

暗中诋毁被官方视为正宗的程朱理学。

道藏佛经中的语言,

士人们不读经史;

模仿八股文章。

随着王阳明心学影响普及,考生所作的八股文,大多窃取王门弟子的语录。也被引用,八股文显得更为驳杂不雅了?文风发生了较大变化,八股文盛行后,只知道。

毫无实学的科举奴仆和十足可笑的学究了,

变成了不通时务。当时人徐大桩写了一直著名的打油诗,给不学无术的八股迷以辛辣的讥剌,他写道:读书人;最不济时文。烂如泥,国家本为求才计!谁知变作了欺计。三句承题。两句破题,便是圣门。

摆尾摇头,

店里买新科利器;

可知道三通,四史是何等文章。汉祖唐宗是哪朝皇帝?案头放高头讲章。读得来肩背高低;口角嘘唏,甘蔗渣儿嚼了又嚼,有何滋味。辜负光阴;白白昏迷一世。就教他骗得高官,也是。

使学校教育空疏,

已到了如此严重的地步;

朝廷的晦气,科举制度败坏。

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